هااااااام جدااااااً
الرد على مسلسل العهر والدجل #غرابيب_سود
اغزوا بهذا التوثيق الضخم لحقيقة دولة الإسلام هاشتاغ المسلسل ليعرف عوام الناس الحقيقة بعيداً عن تشويه دجاجلة المسلسلات والفضائيات
http://addpost.it/is
#غرابيب_سود #mbc #رمضان #مسلسلات_رمضان
الرد على اكثر شبهة تثار حول دولة الخلافة أعزها الله
الشيخ حسين بن محمود يدحض مزاعم وافتراءات “#المحيسني” على الدولة الإسلامية ووصفها بالخوارج
http://bit.do/is-k2
“بحث هام وشامل في اصول وصفات الخوارج” للشيخ حسين بن محمود
http://bit.do/is-k1
اشفي صدرك
أضخم تشكيلة لفطائس الروافض والنصيرية والملاحدة والجواسيس الذين تم دعسهم تحت أقدام آساد دولة الخلافة الإسلامية
الجزء الأول
http://bit.do/is-kills-enemies1
الجزء الثاني
http://bit.do/is-kills-enemies2
الجزء الثالث
http://bit.do/is-kills-enemies-3
الجزء الرابع
http://bit.do/is-kills-enemies4
هذا مصير من يتجسس على دولة الخلافة فاعتبر بهم قبل أن تلحق بهم
http://bit.do/is-kills-cross-spies1
وقال ربكم ادعوني أستجب لكم الدعاء شأنه عند الله كبير، و أجره عظيم، ومعناه إظهار الافتقار لله تعالى، والتبرؤ من الحَوْل والقوة، كما أن فيه معنى الثناء على الله الغني القادر، بكل المحامد، ونسبة الجود والكرم المطلق إليه سبحانه، فإنه هو الرزاق الكريم، وقد جاءت النصوص الشرعية مبينة أمر الله عز وجل لعباده بالدعاء، وعِظم شأنه وفضله، فهو من أعظم العبادات بل هو العبادة نفسها، فعن النعمان بن بشير رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الدعاء هو العبادة، ثم قرأ: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ} [غافر:60]» (رواه الترمذي). قال ابن كثير: “وقوله: {إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي} أي: عن دعائي وتوحيدي، {سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ} أي: صاغرين حقيرين”. والدعاء من أعظم أسباب دفع البلاء قبل نزوله، ورفعه بعد نزوله، فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ الدعاءَ يَنْفَعُ مِمَّا نزلَ ومِمَّا لمْ يَنْزِلْ، فَعليكُمْ عِبادَ اللهِ بالدعاءِ» (رواه الطبراني وحسنه الألباني)، كما أنه سبب لانشراح الصدر وتفريج الهم وزوال الغم، وهو مفزع المظلومين وملجأ المستضعفين، ففي حديث معاذ رضي الله عنه الذي رواه البخاري قال صلى الله عليه وسلم: «واتق دعوة المظلوم، فإنه ليس بينه وبن الله حجاب». أَتَـهزَأُ بالـدعاء وتَـزدَريه *** وما يُدريك ما صنعَ الدعاءُ سهام الليل لا تُخطي ولكنْ *** لهـا أمدٌ وللأمد انـقضاءُ وقال ابن القيم في كتابه الداء والدواء: “والأدعية والتعوذات بمنزلة السلاح، والسلاح بضاربه، لا بحده فقط، فمتى كان السلاح سلاحًا تامًا لا آفة به، والساعد ساعد قوي، والمانع مفقود، حصلت به النكاية في العدو، ومتى تخلف واحد من هذه الثلاثة تخلف التأثير”. وأعجز الناس من عجز وترك الدعاء، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعجز الناس من عجز عن الدعاء» (رواه الطبراني). فينبغي للمسلم أن يواظب على الدعاء و يكثر منه، و لا يتساهل فيه، أو يتغافل ويتكاسل عنه، فالله عز وجل يغضب على عبده الذي لا يدعوه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم يسألِ اللهَ يغضب عليه» (رواه الترمذي وحسنه الألباني). قال ابن القيم: “هذا يدل على أنَّ رضاه في مسألته وطاعته، وإذا رَضِيَ تعالى فكل خير في رضاه، كما أنَّ كل بلاء ومصيبة في غضبه، والدعاء عبادة، وقد قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر:60]، فهو تعالى يغضب على من لم يسأله، كما أن ابن آدم يغضب على من سأله: الله يغضب إن تركت سؤاله *** وبنى آدم حين يُسْأَل يغضب”. وإذا كان من فوائد وآثار الدعاء أنه ينفع فيما نزل ولم ينزل، فليس معنى ذلك أن يحصل المطلوب بعينه وفي الحال، فإن صُوَر الاستجابة تتنوع، فإما أن يُعْطَى العبد ما سأل، وإما أن يُصْرف عنه من السوء مثله، أو أن يُدَّخَّر له في الآخرة، فقد قال صلى الله عليه وسلم: «ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يَصْرِفَ عنه من السوء مثلها، قالوا: إذاً نُكْثِر! قال: الله أكثر» (رواه أحمد وصححه الألباني). قال ابن عبد البر في التمهيد: “فيه دليل على أنه لا بد من الإجابة على إحدى هذه الأوجه الثلاثة، فكُلُّ دَاعٍ لم يقم به مانع من إجابة الدعاء فإنه يُسْتَجَاب لَهُ، لَكِنْ تَتَنَوَّع الْإِجَابَة: فَتَارَة تَقَع بِعَيْنِ مَا دَعَا بِهِ، وَتَارَة بِعِوَضِه، كما قال ابن حجر”. وقال ابن الجوزي: “اعلم أن الله عز وجل لا يرد دعاء المؤمن، غير أنه قد تكون المصلحة في تأخير الإجابة، وقد لا يكون ما سأله مصلحة في الجملة، فيعوضه عنه ما يصلحه، وربما أخر تعويضه إلى يوم القيامة، فينبغي للمؤمن ألا يقطع المسألة لامتناع الإجابة، فإنه بالدعاء مُتَعَبَّد، وبالتسليم إلى ما يراه الحق له مصلحة مُفَوِض”. وقال الشيخ ابن عثيمين: “الدعاء عبادة لله عز وجل، وليعلم أن الداعي بصدق وإخلاص لابد أن يغنم، إما أن يستجيب الله تعالى له ما أراد، وإما أن يدفع عنه من السوء ما هو أعظم، وإما أن يدخر له الأجر يوم القيامة، لأن الدعاء عبادة فلابد فيه من خير”.
المسلمون في العراق وسوريا واليمن يذبحون بصمت وعلى مرئى من حكومات الهوان والذل والعار لابارك الله في كل شيطان أخرس من الحكام وأعوانهم الصامتين … أيها المسلمون القادرون على عمليات تشغل الكفار بأنفسهم
إدرئوا عن إخوانكم هجمة الصليبيين والمرتدين الشرسة لقتل المدنيين البريئين فإنها خطة الكافرين
اللهم ياعظيم الشأن يا قوي بك نستجير انصر المجاهدين على أعدائك نصرا عزيزا يا هازم الأحزاب ومجري السحاب رد كيد حزب الشيطان في نحورهم واقتلهم بكيدهم يا منان يا رحمان يا وكيل يا مستعان
يا اخوان البسو 5 انغناسيين في الموصل لبسوهم بملابس الجيش الرافضي وينغمسو في صفوف المشركين وحينها بيتمكنو من قيادات وفرقه كامله باذن الله لان الجيش كالقطيع لا يميز احد والله 5 اشخاص اذا انغمسو بلبس الجيش بيمكنهم الله من مجموعه كامله الحرب خدعه
*آية وتفسيرها
*ومضات من التوحيد
*حديث نبوي
*إعجاز علمي في صورة
*فتاوى
*نصيحة دعوية
*الطب النبوي
*قصة وعبرة
*صور وبطاقات دعوية من تصميم القناة
*فيديوهات دعوية مؤثرة
*فقرة بعنوان من واقع الحياة *صورة أو فيديو من قلب المسجد الأقصى وخاصة نقل صلاة التراويح
ملاحظة من فاته الإشتراك إلى الآن فليسارع إلى الاشتراك🌲 https://t.me/joinchat/AAAAAEBMN1njf_vjBOa3gA
ولكم مني أطيب الأمنيات 💝
هااااااام جدااااااً
الرد على مسلسل العهر والدجل #غرابيب_سود
اغزوا بهذا التوثيق الضخم لحقيقة دولة الإسلام هاشتاغ المسلسل ليعرف عوام الناس الحقيقة بعيداً عن تشويه دجاجلة المسلسلات والفضائيات
http://addpost.it/is
#غرابيب_سود #mbc #رمضان #مسلسلات_رمضان
الرد على اكثر شبهة تثار حول دولة الخلافة أعزها الله
الشيخ حسين بن محمود يدحض مزاعم وافتراءات “#المحيسني” على الدولة الإسلامية ووصفها بالخوارج
http://bit.do/is-k2
“بحث هام وشامل في اصول وصفات الخوارج” للشيخ حسين بن محمود
http://bit.do/is-k1
اشفي صدرك
أضخم تشكيلة لفطائس الروافض والنصيرية والملاحدة والجواسيس الذين تم دعسهم تحت أقدام آساد دولة الخلافة الإسلامية
الجزء الأول
http://bit.do/is-kills-enemies1
الجزء الثاني
http://bit.do/is-kills-enemies2
الجزء الثالث
http://bit.do/is-kills-enemies-3
الجزء الرابع
http://bit.do/is-kills-enemies4
هذا مصير من يتجسس على دولة الخلافة فاعتبر بهم قبل أن تلحق بهم
http://bit.do/is-kills-cross-spies1
وقال ربكم ادعوني أستجب لكم الدعاء شأنه عند الله كبير، و أجره عظيم، ومعناه إظهار الافتقار لله تعالى، والتبرؤ من الحَوْل والقوة، كما أن فيه معنى الثناء على الله الغني القادر، بكل المحامد، ونسبة الجود والكرم المطلق إليه سبحانه، فإنه هو الرزاق الكريم، وقد جاءت النصوص الشرعية مبينة أمر الله عز وجل لعباده بالدعاء، وعِظم شأنه وفضله، فهو من أعظم العبادات بل هو العبادة نفسها، فعن النعمان بن بشير رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الدعاء هو العبادة، ثم قرأ: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ} [غافر:60]» (رواه الترمذي). قال ابن كثير: “وقوله: {إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي} أي: عن دعائي وتوحيدي، {سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ} أي: صاغرين حقيرين”. والدعاء من أعظم أسباب دفع البلاء قبل نزوله، ورفعه بعد نزوله، فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ الدعاءَ يَنْفَعُ مِمَّا نزلَ ومِمَّا لمْ يَنْزِلْ، فَعليكُمْ عِبادَ اللهِ بالدعاءِ» (رواه الطبراني وحسنه الألباني)، كما أنه سبب لانشراح الصدر وتفريج الهم وزوال الغم، وهو مفزع المظلومين وملجأ المستضعفين، ففي حديث معاذ رضي الله عنه الذي رواه البخاري قال صلى الله عليه وسلم: «واتق دعوة المظلوم، فإنه ليس بينه وبن الله حجاب». أَتَـهزَأُ بالـدعاء وتَـزدَريه *** وما يُدريك ما صنعَ الدعاءُ سهام الليل لا تُخطي ولكنْ *** لهـا أمدٌ وللأمد انـقضاءُ وقال ابن القيم في كتابه الداء والدواء: “والأدعية والتعوذات بمنزلة السلاح، والسلاح بضاربه، لا بحده فقط، فمتى كان السلاح سلاحًا تامًا لا آفة به، والساعد ساعد قوي، والمانع مفقود، حصلت به النكاية في العدو، ومتى تخلف واحد من هذه الثلاثة تخلف التأثير”. وأعجز الناس من عجز وترك الدعاء، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعجز الناس من عجز عن الدعاء» (رواه الطبراني). فينبغي للمسلم أن يواظب على الدعاء و يكثر منه، و لا يتساهل فيه، أو يتغافل ويتكاسل عنه، فالله عز وجل يغضب على عبده الذي لا يدعوه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم يسألِ اللهَ يغضب عليه» (رواه الترمذي وحسنه الألباني). قال ابن القيم: “هذا يدل على أنَّ رضاه في مسألته وطاعته، وإذا رَضِيَ تعالى فكل خير في رضاه، كما أنَّ كل بلاء ومصيبة في غضبه، والدعاء عبادة، وقد قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر:60]، فهو تعالى يغضب على من لم يسأله، كما أن ابن آدم يغضب على من سأله: الله يغضب إن تركت سؤاله *** وبنى آدم حين يُسْأَل يغضب”. وإذا كان من فوائد وآثار الدعاء أنه ينفع فيما نزل ولم ينزل، فليس معنى ذلك أن يحصل المطلوب بعينه وفي الحال، فإن صُوَر الاستجابة تتنوع، فإما أن يُعْطَى العبد ما سأل، وإما أن يُصْرف عنه من السوء مثله، أو أن يُدَّخَّر له في الآخرة، فقد قال صلى الله عليه وسلم: «ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يَصْرِفَ عنه من السوء مثلها، قالوا: إذاً نُكْثِر! قال: الله أكثر» (رواه أحمد وصححه الألباني). قال ابن عبد البر في التمهيد: “فيه دليل على أنه لا بد من الإجابة على إحدى هذه الأوجه الثلاثة، فكُلُّ دَاعٍ لم يقم به مانع من إجابة الدعاء فإنه يُسْتَجَاب لَهُ، لَكِنْ تَتَنَوَّع الْإِجَابَة: فَتَارَة تَقَع بِعَيْنِ مَا دَعَا بِهِ، وَتَارَة بِعِوَضِه، كما قال ابن حجر”. وقال ابن الجوزي: “اعلم أن الله عز وجل لا يرد دعاء المؤمن، غير أنه قد تكون المصلحة في تأخير الإجابة، وقد لا يكون ما سأله مصلحة في الجملة، فيعوضه عنه ما يصلحه، وربما أخر تعويضه إلى يوم القيامة، فينبغي للمؤمن ألا يقطع المسألة لامتناع الإجابة، فإنه بالدعاء مُتَعَبَّد، وبالتسليم إلى ما يراه الحق له مصلحة مُفَوِض”. وقال الشيخ ابن عثيمين: “الدعاء عبادة لله عز وجل، وليعلم أن الداعي بصدق وإخلاص لابد أن يغنم، إما أن يستجيب الله تعالى له ما أراد، وإما أن يدفع عنه من السوء ما هو أعظم، وإما أن يدخر له الأجر يوم القيامة، لأن الدعاء عبادة فلابد فيه من خير”.
المسلمون في العراق وسوريا واليمن يذبحون بصمت وعلى مرئى من حكومات الهوان والذل والعار لابارك الله في كل شيطان أخرس من الحكام وأعوانهم الصامتين … أيها المسلمون القادرون على عمليات تشغل الكفار بأنفسهم
إدرئوا عن إخوانكم هجمة الصليبيين والمرتدين الشرسة لقتل المدنيين البريئين فإنها خطة الكافرين
اللهم ياعظيم الشأن يا قوي بك نستجير انصر المجاهدين على أعدائك نصرا عزيزا يا هازم الأحزاب ومجري السحاب رد كيد حزب الشيطان في نحورهم واقتلهم بكيدهم يا منان يا رحمان يا وكيل يا مستعان
يا اخوان البسو 5 انغناسيين في الموصل لبسوهم بملابس الجيش الرافضي وينغمسو في صفوف المشركين وحينها بيتمكنو من قيادات وفرقه كامله باذن الله لان الجيش كالقطيع لا يميز احد والله 5 اشخاص اذا انغمسو بلبس الجيش بيمكنهم الله من مجموعه كامله الحرب خدعه
فقرات قناة عبير الجنة الدعوية اليومية في شهر رمضان على التليغرام فقرات شيقة معظم المواضيع بأسلوب قصصي شيق:-💌
https://t.me/joinchat/AAAAAEBMN1njf_vjBOa3gA
*آية وتفسيرها
*ومضات من التوحيد
*حديث نبوي
*إعجاز علمي في صورة
*فتاوى
*نصيحة دعوية
*الطب النبوي
*قصة وعبرة
*صور وبطاقات دعوية من تصميم القناة
*فيديوهات دعوية مؤثرة
*فقرة بعنوان من واقع الحياة *صورة أو فيديو من قلب المسجد الأقصى وخاصة نقل صلاة التراويح
ملاحظة من فاته الإشتراك إلى الآن فليسارع إلى الاشتراك🌲
https://t.me/joinchat/AAAAAEBMN1njf_vjBOa3gA
ولكم مني أطيب الأمنيات 💝